金麟岂是池中物>慧明法师开什么车 > 慧明法师开示录良心推荐 第203章(第1页)

慧明法师开示录良心推荐 第203章(第1页)

,值得我们去深入探究。那到底最终该信仰哪一种法呢?要知道呀,法就是正道,信仰法,其实就是信仰正道。学佛之人得具备正知正见,要建立起正确的言语、正确的行为。什么是正呢?心地清净、心怀慈悲就是正,心地没有是非就是正,做到利他无我就是正,达到无念无相的状态也是正。像这样的清净慈悲乃至无相的状态,还有佛说的八正道等等,全都源自我们自己的内心,只要内心一切都是正的,正所谓“一即一切”呀。所以说,信仰法,其实就是信仰自己内心的端正呀。原文皈依僧:僧之本义,即众多比丘,一处和合。但过去僧不可见,现在僧很多,高僧亦不少,究竟皈依何僧?当知僧者净也,皈依僧,即是皈依净。我等自心,原本清净,只因多劫以来,污染习深,以致灵明晦昧,造业受苦。从今以後,要扫去一切烦恼习气种子,纤尘不染,回复本来清净面目。所以皈依僧,即是皈依自心净。译文信仰僧,僧的根本要义呀,就是众多僧人能在一处和合相处。可是过去的僧人我们见不着了,现在僧人众多,高僧也不少,那到底该信仰什么样的僧呢?要知道僧人的清净呀,信仰僧,实际就是信仰清净。我们自己的心,原本是清净无染的,只是因为历经了多劫以来,被污染的习性太深了,以至于内心的灵明变得晦暗不明,还因此造业受苦。从今往后,就要扫除一切烦恼、习气的种子,不沾染丝毫的尘垢,恢复原本清净的面貌。所以说,信仰僧,其实就是信仰自心的清净呀。原文皈依师:学佛人迷时师度,悟才自度。一切众生,有五性差别。若不定性之凡夫,遇大乘学大乘,遇小乘学小乘,遇

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